استكشاف الهوية على الإنترنت: لماذا نجرّب هويات

قبل أن تظهر وسائل التواصل بشكلها الحالي بزمن طويل، كانت المنتديات الأولى وغرف الدردشة ولوحات الرسائل معروفة بأنها أماكن يمكن للناس فيها أن يكونوا أشخاصًا مختلفين قليلًا عمّا هم عليه خارج الشبكة: يجرّبون اسمًا جديدًا، وطريقة مختلفة في الكلام، واهتمامات لم يذكروها لأحد في حياتهم الواقعية بعد. واستمر هذا النمط عبر كل جيل لاحق من المنصات، ويستحق أن نفهمه بوصفه عملية نمو حقيقية، لا أن نستخف به باعتباره كذبًا أو ارتباكًا. وننظر إليه هنا جزئيًا من خلال Qerios، وهو تطبيق أسئلة وأجوبة مجهول.

الهوية لا تتشكّل دفعة واحدة

يدرك علم نفس النمو منذ زمن طويل أن الهوية، أي كيف يفهم الشخص نفسه وكيف يقدّمها، ليست أمرًا يحسمه الإنسان عند عمر معيّن ثم يكتفي بالتعبير عنه بعد ذلك. إنها تُبنى وتُراجَع باستمرار، خاصةً في المراهقة وبداية سن الرشد، عبر عملية تتضمن تجريب طرق مختلفة في أن تكون، ومعرفة ما يناسبك، والتخلي عمّا لا يناسبك.

وتاريخيًا كانت هذه التجارب تجري أساسًا خارج الإنترنت: مجموعة أصدقاء مختلفة، أو هواية جديدة، أو أسلوب مختلف. لكنها كانت دائمًا مقيّدة بجمهور ثابت وواحد: الأشخاص أنفسهم الذين عرفوك بالأمس سيرون أي نسخة منك تجرّبها اليوم، وهذا يحدّ من حرية التجريب دون ثمن اجتماعي.

ما الذي تتيحه المساحات الإلكترونية تحديدًا

المنصات الإلكترونية، خاصةً التي تتيح درجة من إخفاء الهوية أو الفصل عن هويتك الواقعية، ترفع قيد الجمهور الثابت هذا بطريقة لا تستطيعها التجارب خارج الإنترنت بحكم بنيتها. يمكن لشخص أن يقدّم اسمًا أو مجموعة اهتمامات أو حتى سمة شخصية مختلفة في فضاء إلكتروني دون أن تصطدم فورًا بالنسخة التي يعرفها زملاؤه أو أسرته أو من يعمل معهم.

وهذا ليس خداعًا في حد ذاته، بل هو أقرب إلى ساحة اختبار منخفضة المخاطر لعناصر من الهوية لم يصبح الشخص مستعدًا بعدُ لدمجها كاملةً في محيطه الاجتماعي الأساسي. أحيانًا لأنه ما زال يقرر إن كانت تناسبه أصلًا، وأحيانًا لأن المحيط الواقعي ليس آمنًا حقًا أو متقبّلًا لهذا النوع من الاستكشاف (وهذا وثيق الصلة خصوصًا بجوانب هوية مثل الميول الجنسية أو التعبير عن النوع الاجتماعي أو الاهتمامات غير التقليدية التي تحمل مخاطر اجتماعية حقيقية في بعض البيئات خارج الإنترنت).

لماذا يهم هذا في المنصات المجهولة تحديدًا

منصات الأسئلة والأجوبة والتواصل المجهولة مناسبة جدًا لهذا النوع من الاستكشاف تحديدًا لأنها ترفع قيد الهوية المعروفة والجمهور الثابت تقريبًا بالكامل. يمكن للشخص أن يسأل أو يعبّر عن آراء أو يتفاعل مع مواضيع بشكل مجهول، وهي أمور ليس مستعدًا بعدُ لربطها بهويته المعروفة، فيختبر ردود الفعل ويقيس كيف يُستقبل اهتمام أو رأي معيّن، دون التزام بإعلانه علنًا باسمه الحقيقي. وقد ساهمت تطبيقات مثل صراحة (Saraha) وNGL في انتشار الأسئلة المجهولة، وفي Qerios يتيح رابط الأسئلة الشخصي إرسال الأسئلة بشكل مجهول، بينما تبقى الإجابات بيدك: تختار أن ترفضها أو تنشرها.

ويرتبط هذا بالنمط النفسي الأوسع الذي ناقشناه في مقالتنا عن «تأثير الغريب في القطار»: فانخفاض المخاطر الاجتماعية في المساحات المجهولة أو شبه المجهولة هو بالضبط ما يجعلها أرضًا مفيدة لهذا النوع من الاستكشاف المتردد، بطرق لا تدعمها وسائل التواصل ذات الهوية المعروفة بالجودة نفسها، بسبب رهاناتها المستمرة على السمعة. وفي الدردشة العشوائية على Qerios تظهر بإيموجي ولون فقط، ولا تُكشف الهويات إلا إن وافق الطرفان، كما يوضح كيف تعمل الدردشة العشوائية المجهولة. ويستحق القراءة أيضًا لماذا تُخرج الأسئلة المجهولة الصدق.

الفرق بين الاستكشاف والخداع

سؤال معقول: أين الحد بين استكشاف الهوية الصحي ومجرد عدم الصدق مع الناس؟ التمييز المفيد يقوم على النيّة والأثر: الاستكشاف يدور أساسًا حول أن يكتشف الشخص شيئًا عن نفسه، عادةً دون نية التلاعب بأحد أو إيذائه في أثناء ذلك. أما الخداع فهو تحريف صورتك تحديدًا لتكسب شيئًا على حساب شخص آخر: ثقته أو ماله أو علاقة مبنية على أسس كاذبة. وأنماط الخداع المتعمد مشروحة في الأنماط وراء معظم عمليات الاحتيال على السوشيال ميديا.

وتجريب طريقة مختلفة في التعبير عن نفسك بشكل مجهول، أو استكشاف اهتمام أو جانب من الهوية لست مستعدًا لمشاركته خارج الإنترنت بعد، يقع بوضوح في جانب الاستكشاف من هذا الخط. أما اختلاق شخصية زائفة لغرض التلاعب بشخص آخر أو الاحتيال عليه أو خداعه فيقع بوضوح في الجانب الآخر. ومعظم تجارب الهوية أقرب بكثير إلى الفئة الأولى، وإن بدت الفئتان من الخارج كأنهما «عدم كونك نفسك تمامًا».

لماذا تنشط هذه العملية بوجه خاص في المراهقة

يمارس المستخدمون الأصغر سنًّا استكشاف الهوية على الإنترنت بكثافة خاصة، وهذا يتفق مع ما يعرفه علم نفس النمو أصلًا عن المراهقة بوصفها مرحلة موجَّهة تحديدًا نحو تكوين الهوية. وهذا جدير بالتذكر، خصوصًا للآباء والمعلمين الذين يحاولون فهم سلوك المراهق على الإنترنت (راجع مقالتنا ذات الصلة عن الإرشاد الأبوي لتطبيقات التواصل)، فالتجريب الذي قد يبدو مقلقًا للوهلة الأولى هو في الغالب جزء طبيعي، بل صحي، من اكتشاف الشخص لنفسه، وليس دليلًا على الكذب أو وجود مشكلة.

كيف يبدو الاستكشاف الصحي

هناك بعض العلامات التي تفرّق بين استكشاف يؤدي وظيفة نمائية حقيقية وبين شيء أكثر إثارة للقلق: أن يكون التجريب نابعًا من فضول حقيقي لا هروبًا من واقع لا يُحتمل خارج الإنترنت، وألا يتضمن خداع أشخاص بعينهم لكسب شيء منهم، وأن يتعايش مع الهوية والعلاقات الواقعية بدل أن يحلّ محلها تمامًا. أما حين يصبح الاستكشاف الإلكتروني المساحة الوحيدة التي يشعر فيها الشخص بأنه قادر على الوجود أصلًا، منفصلًا تمامًا عن أي متنفس في الواقع، فهذا نمط مختلف وأكثر إثارة للقلق ويستحق انتباهًا أكبر.

الخلاصة

تجريب جوانب مختلفة من الهوية على الإنترنت، كطريقة مختلفة في تقديم نفسك أو استكشاف اهتمامات وسمات لم تشاركها خارج الشبكة بعد، هو امتداد لعملية نمو طبيعية تسبق الإنترنت بزمن طويل، لكن بأدوات جديدة تدعمها. ويجدر أن نراه استكشافًا، لا أن نعدّه كذبًا تلقائيًا، مع التمييز الواضح بينه وبين النمط الآخر المقلق فعلًا، وهو استخدام هوية زائفة لخداع شخص آخر أو إيذائه.

وإن أردت مساحة هادئة للتعبير عن نفسك فيمكنك تجربة Qerios.